1. Quelles affirmations sur la liberté sont exactes ?

Bonne réponse : Le libre arbitre suppose une délibération rationnelle. — Spinoza identifie liberté et nécessité. — La liberté d'indifférence est la liberté de choisir sans raison.

Bien vu. La liberté d'indifférence est un choix sans raison (a), le libre arbitre est réfléchi (c), et Spinoza pense que la liberté consiste à comprendre la nécessité (d). Descartes, lui, voit la liberté d'indifférence comme le degré le plus bas.

2. Lesquelles de ces propositions sont des arguments déterministes ?

Bonne réponse : Les lois de la physique s'appliquent à tous les phénomènes. — Tout événement a une cause antérieure. — Les choix sont le produit de l'inconscient.

Exact. Le déterminisme affirme que tout est causé (a), y compris par l'inconscient (c) ou les lois physiques (d). L'idée que l'homme est libre même en prison n'est pas un argument déterministe.

3. Selon Sartre, quelles sont les caractéristiques de la liberté ?

Bonne réponse : L'homme est condamné à être libre. — La liberté s'exerce dans une situation. — Nous sommes responsables de nos actes.

Bravo. Pour Sartre, l'homme est condamné à être libre (a), responsable (c), et la liberté est toujours en situation (d). Il refuse l'idée d'une essence humaine préexistante (b).

4. Quelles distinctions sont correctes entre liberté et libre arbitre ?

Bonne réponse : La liberté peut exister sans libre arbitre. — Le libre arbitre implique la raison. — Le libre arbitre est une forme de liberté.

Tout juste. Le libre arbitre est une forme de liberté (a), il implique la raison (c), et on peut être libre sans libre arbitre (ex: agir spontanément) (d). La liberté d'indifférence n'est pas une forme de libre arbitre, c'est une liberté sans raison.

5. Lesquelles de ces citations sont de Rousseau sur la liberté ?

Bonne réponse : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers. » — « Renoncer à sa liberté, c'est renoncer à sa qualité d'homme. » — « L'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté. »

Exact. Les citations a, c et d sont de Rousseau (Du Contrat social). La citation b est attribuée à tort, elle est plutôt de Paul Valéry.

6. Quelles sont les implications de la liberté selon Kant ?

Bonne réponse : Elle se manifeste dans le respect de la loi morale. — La liberté est l'autonomie de la volonté. — Elle est une condition de la responsabilité.

Bien vu. Pour Kant, la liberté est autonomie (a), respect de la loi morale (b), et condition de la responsabilité (d). Il distingue deux mondes : la liberté est possible dans le monde nouménal, même si le monde phénoménal est déterminé.

7. Lesquelles de ces positions sont compatibles avec le compatibilisme ?

Bonne réponse : Le déterminisme est vrai, mais la liberté existe. — La liberté est l'absence de contrainte extérieure. — Agir librement, c'est agir selon ses désirs.

Tout juste. Le compatibilisme affirme que déterminisme et liberté sont compatibles (a), définit la liberté comme absence de contrainte (b) et comme action selon ses désirs (d). Il ne dit pas que le libre arbitre est illusoire (c).

8. Quels sont les obstacles à la liberté selon les philosophes ?

Bonne réponse : Les passions. — L'ignorance. — Les contraintes sociales et politiques.

Exact. Les obstacles à la liberté sont les contraintes extérieures (a), l'ignorance (b) et les passions (d). La raison est au contraire une condition de la liberté (elle permet la délibération).

9. Lesquelles de ces affirmations sont attribuables à Spinoza ?

Bonne réponse : La liberté est la connaissance de la nécessité. — Les affects peuvent nous rendre esclaves. — L'homme croit être libre parce qu'il ignore les causes de ses actions.

Bravo. Spinoza définit la liberté comme connaissance de la nécessité (a), critique l'illusion du libre arbitre (b), et montre que les passions nous asservissent (d). L'obéissance à la loi morale est kantienne, pas spinoziste.

10. Quelles sont les conditions de la liberté politique selon les penseurs classiques ?

Bonne réponse : La participation citoyenne. — La séparation des pouvoirs. — L'égalité des droits.

Exact. La liberté politique repose sur l'égalité des droits (a), la séparation des pouvoirs (b) et la participation citoyenne (d). L'absence de lois mène à l'anarchie, pas à la liberté.